Этос Православной Церкви

Доклад на Совещании «Вера и церковное устройство» в Кифиссии (Греция) 16—18 августа 1959 г. Впервые: The Ecumenical Review. 1960. Vol. XII. № 2. Печатается по: Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1963. № 42—43. С. 143—147.

Примечания:

1 Kattenbusch F. Kritische Studien zur Symbolik im Anschluss an einige neuere Werke // Teologische Studien und Kritiken. Jg. 51. 1878. S. 94—121, 179—153. Ганс Каттенбуш отвечает в первой части своей статьи. (Примеч. автора).

2 Центральное понятие всех богословских тем (нем.).

3 Kattenbusch F. Lehrbuch der Vergleichenden Confessionkunde. Erster Band: Prolegomena und Erster Teil: Die Ortodoxe Anatolische Kirche. Freiburg i/Br., 1892. (Примеч. автора).

4 Глубоковский Николай. Православие в своей сущности // The Const-ructice Quarterly. Июнь 1913. С. 296—297. См. русский текст статьи в настоящем издании.

5 В то время не было греческой Церкви, то есть поместной греческой Церкви (нем.).

6 Gass W. Zur Symbolik der Griechischen Kirche // Zeitschrift fur Kirchen-geschichte. Вd. III. 1879. S. 329—357. (Примеч. автора).

7 Benz Ernst. Die Ostkirche im Lichte der Protestanischen Geschichts-schreibung von Reformation bis zur Gegenwart. München, 1952. S. 195—201, 296—217. (Примеч. автора).

8 На наш взгляд, более точным был бы перевод: «сильное» или «слишком сильное» (Прим. ред.).

9 Слова из богослужебного последования в день «Торжества Православия».

10 См. также «Вселенские соборы»*.

11 Указывается западное издание документов собора. См. издание переводов соборных документов на русский язык.

12 Вера кафолической Церкви — это то, во что веруют повсюду, всегда и все (лат.).

13 Даром неколебимой истины.

14 Цветущее установление (Св. Ириней. Против ересей, III, 24, 1).

15 Bouyer Louis. Le renouveau des etudes patristiques // La vie Intellec-tuelle. Fevrier 1947. Р. 18. (Примеч. автора).

16 Умом отцов, по уму отцов (лат.).

17 Доктор медоточивый (лат.).

18 Мабийон в предисловии к трудам Бернара n. 23, Минь P. L. CLXXXII, c. 26, недавно цитирован в энциклике папы Пия XII, Doctor Mellifluus (1953); английский перевод энциклики у Томаса Мертона: Последний из отцов. Нью-Йорк, 1954. (Примеч. автора).

19 Thomassin L. Dogmata theologica, vol. Praefatio. Р. XX. Proces-verbaux du Premier Congres de Theologie orthodoxe a Athenes. (Примеч. автора).

20 Труды Кавасилы напечатаны у Миня P. G. Т. CL. См. также: Lot-Borodine М. Un maitre de la spiritualete byzantine du XIVe sicecle: Nicolas Cabasilas. Об Иисусовой молитве см.: La priere de Jesus, par un moine de l’Eg-lise d’Orient / Ed. de Chevetogne (1951); Behr-Sigel Е. La priere a Jesus, ou le mystere de la spiritualite monastique orthodoxe // Dieu Vivant. 1947. № 8. Р. 69—94. (Примеч. автора).

21 См. более подробное изложение в статьях Флоровского: On the Tree of the Cross // St. Vladimir’s Seminary Quarterly. Vol. I. № 3/4. 1953. Р. 11— 34; The Lamb of God // Scottish Journal of Theology. IV. 1. 1951. Р. 13—28; The Resurrection of Life // Bulletin of Harvard Divinity School. 1950—1951. Р. 2—26. W. (Примеч. автора).

22 Зандер Л. А. Проблемы экуменизма — доклад, подготовленный для научного департамента Всемирного Совета Церквей, не опубликованный, но распространенный в размноженном на ротаторе виде. (Примеч. автора).